就风景园林评论而言，应鼓励各方人士畅所欲言，增加参与评论的广泛性。然而，目前大部分风景评论属于有感而发，随意性大，也不够深入，还处于直观感受和判断层面。要让风景园林评论发挥推动学科实质发展的作用，就需要评论者根据评论对象，掌握和运用科学的风景园林评论方法，以增加评论的全面性和深度。

    风景园林评论的对象包括风景园林师（作者）、风景园林本身（作品）和欣赏风景园林的人（读者）。

    评论风景园林师，最普遍的是根据其作品的现象和观点，分析其在具体作品上的创作动机、创作过程和产生某些结果的作者因素。进而可以解析其设计思想、价值取向、知识和能力结构等。对于某一风景园林流派的评论，是将对某个风景园林师的评论，扩展为对同一地域或有一致设计理想的风景园林师群体的评论。比如2005年第9期中的《海派园林和创新精神》,就是对海派风景园林师群体的创作历程、特征和发展方向进行了评论。另外，风景园林师的每一次创作，都无时无刻地受到业主、行业制度、技术规范、社会文化背景等影响，所以在对风景园林师进行评论时，还需要考虑这些社会因素。

    评论风景园林本身，涉及未建成和已建成两类作品。前者的表现形式包括从构思草图、表现图、施工图到模型等。由于未建成作品是虚拟的，需要人运用空间想象力来感知，不同人的基本感知情况就会有很大差别，所以评论要尽可能建立在完整的作品基础上，避免断章取义。已建成作品是人可以实实在在感受到的，因此评论者往往是在使用后作出评论。与建筑不同，很多风景园林作品占地面积很大，人即便游历各处也无法感知其全貌，因此还需要靠总平面图等相辅助，以更好地了解作品。比如2003年第7期中的《感受上海的绿色——大宁绿地》，就通过实地考察和图文识读，对大宁绿地的理水等方面展开评论。此外，未建成作品的规划设计过程、已建成作品的建造实施过程，也都是评论的对象。

    评论欣赏风景园林的人，常常从满足人的角度出发，分析不同特征人群的审美趣味、价值取向、生活特点，从而得出他们对于风景园林的生理和心理需求。这种需求分析可以是从建成作品使用情况中得来的，比如2004年第9期中的《人性化的设计理念从何而来——从“参观”、“访问”到“参与”》，对包头市公园绿地中人们未能得到满足的行为需求作了调查总结。同样，欣赏风景园林的人也要放到社会的大背景中去评论，如当代快节奏的信息社会中，分析人在休闲时的需求，就会得出需要彻底放松或者是更强刺激的结论。

    从评论对象出发，历史的方法和比较的方法是进行风景园林评论的两种方法。

    历史的方法是指结合作者、作品和读者的历史发展过程进行评论，注重其历史性演变。可以结合风景园林师或流派的历史演变，如前文提到的对海派园林的历史脉络疏理。可以结合某一类型风景园林的发展历程，比如2004年第5期中的《谈循序渐进地建设城市开放型绿地》，就将公园绿地从封闭式，到局部开发，直至出现全面开放式绿地的发展历史作为评论的重要基础。可以结合某一地理区域的风景园林历史演变，包括国家、地区或跨越行政边界的地域。比如，本文插图所展现的是杭州市在风景园林建设中的一些发展中的现象，就是非常好的评论题材。与此同时，还可以结合风景园林设计元素、建造元素、建造技术等的历史发展。

    比较的方法是指从不同作者、作品和读者的比较中引出评论，分析对象间的共性和异性。就风景园林作品而言，可以是同一种风景园林类型的比较。比如2004年第11期中的《“活水”景观理念与实施——上海梦清园和成都活水公园》，通过比较这两个以生态净水为主题的城市公园，引荐了兼有生态实效和生态教育的公园建设思路，并探讨了如何更好地将这一生态主题与公园的视觉景观、游憩行为和文化心理结合。也可以是不同国家和地区风景园林作品的比较，比如2005年第6期中的《升华历史的城市空间——上海和柏林的启示》,着眼于两座城市在二战期间与犹太人有关的历史，比较和借鉴那些留存着积极精神内涵的风景园林作品，并特别建议了在上海风景园林中再现和弘扬援助犹太人乃至弱势群体的城市精神。另外，评论时还可以运用生动的比较，让专业化的内容能吸引更多大众的目光，并深入浅出地阐述评论观点，比如2005年第12期中的《泛中国景观和中国当地景观——从“胡哲别”和“胡馨婷”谈起》，在趣谈两个名字后，类比地提出在景观规划设计中不仅要融揉泛中国文化内涵，更要挖掘当地历史人文，营造有鲜明地方特征的中国景观。

    了解对象，逐步熟悉和拓展评论方法，风景园林评论才能有的放矢，并选择合适的途径，实现评论的目的。